MASCARA EGUNGUN

 La sociedad egungun está especialmente vinculada al culto de los antepasados. En las ceremonias en honor de los notables, de los jefes y fundadores de los clanes fallecidos, las máscaras o los danzantes que las portan encarnan el alma de los antepasados, que toman posesión temporalmente de sus cuerpos, de tal forma que algunos ancianos reconocen en ellos, por su forma de moverse y de hablar, a determinados difuntos. Es una invitación a que los difuntos estén presentes en el mundo de los vivos. Difuntos a los que los portadores de las máscaras no han conocido.

La máscara va revestida de vistosas telas formando anchas tiras alargadas y superpuestas que al danzar, lenta y majestuosamente, se ensanchan en forma de campana formando amplios y espectaculares círculos.

Los Yoruba emplean una amplia gama de colores es sus máscaras y en las vestimentas que les acompañan. El azul, el rojo y el negro son los colores de esta máscara ssobre un fondo de caolín.  El color azul representa sin duda a Oxum, orisha del hierro y de todos los que lo manejan como los guerreros, agricultores, herreros, cazadores o carniceros. El color rojo evoca a Sangho, orisha del rayo y del trueno pero también de la justicia. El color negro a Exu, orisha mensajero y mediador entre las divinidades y los hombres. Domina el color azul. Las orejas van situadas a ambos lados de la cabeza, no del rostro, bajo la forma de dos discos, azul y rojo, ribeteados. Sobre la cabeza un calao de color negro al igual que el tocado y el contorno.