DIVINIDADES Y FIGURAS PROTECTORAS

MASCARA ZAULI MAMI WATA

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ESPECIFICACIONES:

Ref. : MFAZ-22

Sección : MASCARAS FACIALES

Subsección : MASCARAS FACIALES

País : COSTA DE MARFIL

Etnia : GURO

Época de la Pieza : Mediados siglo XX

Materiales / Técnica : Madera variada policromía.

Altura : 48.00 Cm.

DESCRIPCCIÓN:

Las máscaras Zaulí son máscaras con rostro humano que participan en fiestas lúdicas. La palabra Zaulí designa tanto la máscara como la danza tradicional del país guro. La máscara zaulí recibe también el nombre de "Djelalu Zaouli" que significa " Zauli hija de Djela". Aunque se ha convertido en una de las máscaras guro, junto a la Zamblé,  más importante data  únicamente de mediados del siglo XX. Esta máscara  favorece la productividad del poblado. Esta máscara es una representación realizada en honor de mami Wata, divinidad del agua conocida en casi toda el África negra. El rostro de la máscara, de color amarillo, responde al criterio clásico de la máscara Zaulí. va rodeado de una serpiente de tonos negros y blancos. Sobre la cabeza de la máscara figura, erguida y amenazadora, la cabeza de la serpiente junto a un pájaro de difícil identificación. Mami Wata es una deidad protectora.

         El mito de Mami Wata se extiende por una amplia zona del continente africano, especialmente por la vertiente atlántica.  De origen impreciso, el personaje parece haber recibido la influencia de los mitos las sirenas europeas con una mezcla de ideas tomadas de los santorales cristianos y musulmanes y de las creencias hindúes y orientales. Mami Wata es la "madre del agua", especie de diosa protectora, bella y seductora al tiempo que peligrosa. En los cultos en su honor, practicados desde el siglo XV, adquiere muy variados nombres, Oxum, Santa Marta la Dominadora, Lasirén, Yemanjá y formas muy diversas según las regiones además de las nuevas formas implantadas en América desde la llegada de los primeros esclavos de la Ruta Atlántica, pero ya sea bajo la forma de sirena o de deidad hindú la compañía de la serpiente le es siempre indisociable. Esta divinidad de las aguas es implorada para  mejorar la salud y la fortuna y suscita una infinidad de sentimientos de amor, temor y devoción.  Dispensadora de bienes materiales y espirituales distribuye riquezas y sana los cuerpos y los espíritus, favorece los amores, colma aspiraciones y deseos y alivia los temores.  Pero es también capaz de provocar los mayores males y peligros y su potencia destructora alcanza vidas y fortunas y los bienes materiales. Además de los cultos y sentimientos religiosos que suscita en África Mami Wata está íntimamente  relacionada con las prácticas del vudú de Haití, Brasil y República Dominicana. 

 

LOCALIZACIÓN