Djenne

Quand on parle de Djenne, il ne s'agit pas d'une ethnie, il s'agit de plusieurs cultures et de divers styles au cours des siècles. Djenee est située à quelques 600 kilomètres de la capitale, Bamako, et appartient à la région de Mopti. La ville a été créée dans le siècle IX les Bozo, village de pêchedorfes, qui lui ont donné le nom de Djené que dans Bozo En fait, Djene est une île qui n'arrive pas à 100 hectares construits entre deux bras de Bani, affluent du Niger. Elle a été construite à côté de l'ancienne Djenné-Djenno. En raison de sa situation géographique stratégique qui en a fait un important centre commercial par lequel transitaient les marchandises voyageant à travers le Sahara, elle a été convoitée, conquise et occupée par de nombreux villages qui se sont succédé tout au long de l'Histoire. Rapidement convertie à l'islam la ville est conquise successivement par les Tuareg, les Songhaï, les Peul, les Arma, les Bambara, les Tukulor et finalement, au siècle XIX Après tant de conquêtes et d'invasions, il n'est pas étonnant qu'à notre époque elle soit habitée par une multitude d'ethnies, comme avec les Songhaï, PeulBambara, Sarakolé, Bozo, Dogon ou Mossi. Djenée est une ville de boue, car dans ce matériel ont été construits ses maisons et c'est aussi le matériel de sa célèbre mosquée, commandée par le roi Koi Komboro à la fin du siècle XIII. Il n'est donc pas surprenant que tous les vestiges de cette ville qui arrivent jusqu'à nos jours soient de la boue cuite ou ce que nous appelons aussi aujourd'hui la terre cuite. Compte tenu de la multitude d'ethnies qui existent dans la région de Djenée, il est impossible d'attribuer la paternité de ces objets à une ethnie déterminée comme c'est le cas pour le reste des pièces que nous intégrons aujourd'hui dans ce que nous appelons couramment art africain. Toutes ces pièces reçoivent le nom de vase, statue, ou figure de Djenée et dans cette dénomination sont attribuées à différents styles. Principaux styles: - Style Djenné (Djenné-Djenno), siècles XIII a XV sont les plus connues et aussi les plus classiques. - Style Bankoni, près de l'actuel Bamako, à peu près la même époque. Comme dans le cas du style Djenné, des maternités et des hommes à genoux ou assis, ainsi que des figures équestres de chevaliers portant des armes ou des gâteaux, semblables à celles qui sont apparues dans le delta du Niger. - Style du delta inférieur du Niger, siècles XII a XV. Rasages arrondis et sans les scarifications qui présentent les autres styles. Les statues de chevaliers sont nombreuses et il y a plusieurs siècles, les plus importantes étant celles des siècles. XII a XVI, connus sous le nom de Djenné ou Djenné Jenno. Ces manifestations sculpturales démontrent une fois de plus l'importance que le cheval a eu pendant des siècles sur le territoire qui correspond à l'actuel Mali. Bien que le cheval n'ait pas été considéré comme un animal sacré, il a toujours bénéficié dans ces régions de soins spéciaux. C'est par excellence l'animal qui confère un rang élevé à son propriétaire. Normalement, dans ces statues, il y a un excès d'ornementation sur le chevalier et sur sa monture. Le vernis rougeâtre qui revêt les terrasses de Djenné a une signification funéraire.