Messieurs.

Cette figure semble représenter un remarquable vu son vêtement. Le cheval a joué un rôle important dans les Empires de Wagadú, Mali et Songay, et il n'est donc pas étonnant que de nombreux exemplaires aient paru. Dans la figure qui nous occupe aussi bien le cheval que le chevalier apparaissent profondément enveloppés. La tête du chevalier est du genre Djenné. Curieusement, le chevalier semble plus grand que sa monture et ses pieds atteignent le sol. Patina terrosa et blanchâtre, avec quelques ruptures qui laissent entrevoir une boue en latérite, matériau terreux qui occupe le sol de presque tout l'ouest de l'Afrique.

En réalité, toutes les statues attribuées à Djenné proviennent de tout le delta du Niger, principalement des régions de Segu, Mopti et Djenné, mais ont été attribuées à Djenné parce qu'il s'agit de la ville la plus proche du site archéologique de Djenné-Jenné. Ils semblent être l'œuvre des Soninké fondateurs de l'Empire mandingue du Mali, bien qu'il soit risqué d'attribuer ces œuvres à une seule ethnie.Les statues de chevaliers sont nombreuses et apparaissent depuis plusieurs siècles, les plus importantes étant celles des siècles. XII a XVI, dans le delta intérieur du Niger, connus indifféremment sous le nom de Djenné ou Djenné Jenno. Le mot Djenné est cité comme une ethnie, alors qu'en réalité c'est la ville autour de laquelle cette culture artistique s'est développée. Les ethnies qui occupaient cette zone du delta intérieur du Niger étaient les Songhai, Sarakolé, Peul, Bozo ou BambaraCes manifestations sculpturales témoignent une fois de plus de l ' importance du cheval depuis des siècles sur le territoire qui correspond à l ' actuel Mali. Bien que le cheval n'ait pas été considéré comme un animal sacré, il a toujours bénéficié de soins et d'une attention particuliers. C'est par excellence l'animal qui confère un rang élevé à son propriétaire. Normalement, dans ces statues, il y a un excès d'ornementation sur le chevalier et sur sa monture.

Le visage du cavalier de cette figure montre les caractéristiques propres à l'art Djenné. Il porte dans le dos une sorte de carcaj, mais sans arc, il est donc difficile de définir s'il s'agit d'un archer ou d'un messager avec son porte-monnaie. Ses jambes atteignent le sol, un peu fréquent dans la statuette africaine. Tous les deux, chevalier et monture sont très engagés.

Sans procéder à une analyse par thermoluminescence, il est impossible de préciser la datation de cet objet qui, par l'odorat, dans le test de terre mouillée, semble avoir été enterré.