
Baston De Mando
Elegante bastón con una serpiente enroscada y la cabeza de la mujer de un jefe o de un notable.
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Lista del catálogo histórico
Texto y organización del catálogo original · Jesús Arrimadas Saavedra
En la mayoría de los países africanos los bastones de ceremonia son objetos que implican gran solemnidad. Con mayor o menor rigor la pompa y el boato acompañan siempre a estos objetos. Son un signo externo de poder. Son utilizados por el rey, el jefe de cantón, el jefe de poblado o por los notables. La riqueza de su ornamentación indicará el rango de su propietario, desde bastones tallados en madera hasta ricas obras de arte doradas con pan de oro, como es frecuente en los países de tradición akan. No son bastones de uso corriente, los bastones de uso normal son más sencillos.
Las regalías son los símbolos materiales representativos de la autoridad del jefe. Son los principales símbolos de poder y de dignidad y sólo pueden ser portados y poseídos por quien ostenta el poder. Espadas de ceremonia, espantamoscas, cetros y bastones de mando forman parte de las regalías. Sólo los reyes pueden portar cetros y bastones de mando. El cetro es, por excelencia, el símbolo del poder real, hasta tal punto que incluso ante la ausencia del rey se le rinde honor y pleitesía. Suelen estar delicadamente esculpidos y ricamente decorados, ya sean de madera, bronce o revestidos de lámina de oro como en el país akan.
El espantamoscas es un símbolo de poder o de prestigio. Son usados por reyes y notables. Los hay desde verdaderas obras de arte hasta un simple palo con cuatro pelos de la cola de un animal o cuatro hierbas. Por la calidad artística y la riqueza de su realización se conoce el rango del propietario. La mayoría de las piezas esculpidas van rematadas por figuras antropomorfas. Según lo que representen pueden ir vinculados a proverbios, por ejemplo sobre la inconstancia de la fortuna.
Como símbolo de poder, para los Baulé, forma parte de las regalías. A veces puede evocar un proverbio. Recibe el nombre de nandwa blawa.
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Elegante bastón con una serpiente enroscada y la cabeza de la mujer de un jefe o de un notable.
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Bastón que presenta una bonita pátina oscura debida a su antigüedad.
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Madera y restos de pan de oro · Altura: 39.00 cm
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Cetro en forma fusil de inspiración europea, cincelado con finos digujos geométricos akan.
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Curioso cetro que tiene la forma de las azuelas que utilizan los escultores.
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Hacha de ceremonia con artístico mango tallado en forma de una pipa.
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Mango de azuela de ceremonia o de prestigio con una cabeza baulé como remate que traduce fielmente los cánones estéticos…
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Es un bastón o hacha de ceremonia que se emplea durante el culto al dios del Trueno Shango, cuarto rey yoruba…
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Cetro que representa a una mujer con un semblante grave. Este cetro parece provenir de Sikasso.
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Curioso cetro que representa a una sacerdotisa con su delantal ceremonial y una cuchara para la administración o elaboración de algún producto…
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Pesado cetro de bronce macizo en forma de azada, perteneciente a un importante dignatario.
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Madera
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Las regalías son los símbolos materiales representativos de la autoridad del jefe.
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Bastón utilizado por los notables como símbolo de dignidad.
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Es un bastón o hacha de ceremonia que se emplea durante el culto al dios del Trueno Shango, cuarto rey yoruba…
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El espantamoscas es un símbolo de poder o de prestigio. Son usados por reyes y notables.
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Madera, tela, crin de caballo y dorado al pan de oro · Altura: 28.00 cm
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Esre espantamoscas va rematado con la cabeza de un notable bamileké.
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El espantamoscas va rematado con una cabeza dan y cauris.
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Fino espantamoscas con pátina color miel.
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Bastón utilizado por los jóvenes neófitos en las procesiones de la iniciación masculina.
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Bastón utilizado por los jóvenes neófitos en las procesiones de la iniciación masculina.
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Bastón utilizado por los jóvenes neófitos en las procesiones de la iniciación masculina.
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Bastón utilizado por los jóvenes neófitos en las procesiones de la iniciación masculina.
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