Wurkun

Le peuple Wurkun est implanté dans le nord du Nigéria, à l'extrémité occidentale des monts Muri, grande cordillère d'un 100 X 20 Des kilomètres sur les côtés desquels se situe un grand nombre de groupes ethniques, et le long de la vallée appelée Moyen et Haut Benué. En fait, le vrai nom, bien que déjà désuet est Kulung, terme de ses voisins Jukun qui signifie "gens des collines". C ' est le terme appliqué aux différents villages qui habitaient l ' ancien district de Workun, comme les Kulung, Piya, Kwonci et d ' autres. La langue Jukung appartient au groupe jarawan bantou. Ils vivent dans une région, par exemple l ' État de Taraba, où les conflits ethniques et religieux sont fréquents depuis 1991, avec la disparition de l'état de Gongola (maintenant Taraba), comme celui des Wurkun contre les Fulani ou Peul en 1999Il existe à Taraba une grande variété de groupes ethniques, les MumuyeIchen, Wurkun, MambilaKuteb, Chamba, Jukun, Tivun, Yandang, Fulani, Jenjo, Kunini, Ndoro , Kambu, Kaká, Bandawa, Munga, Zo et Banbuka Igbo et les Yoruba. - Les attaques armées, entre différentes ethnies, sont également fréquentes dans cet État, dont beaucoup par Boko Haram. Mais les conflits entre tous ces peuples ont déjà été nombreux bien avant l'indépendance du Nigeria. 1960. - Bien que la plupart de ces peuples se soient convertis depuis des décennies au christianisme ou à l'islam, ils poursuivent certaines de leurs pratiques animistes. Les œuvres d'art de ces villages sont toutes très semblables et les styles entremêlés apparaissent souvent en rendant difficile de cataloger une origine particulière. En plus de ses statuettes cylindriques anthropomorphes, qui représentent les ancêtres, les héros civilisateurs ou les esprits de la nature, avec des bras esquissés et souvent manque de jambes. Ils fabriquent des masques d'épaule et de grands masques verticaux, à moins qu'ils ne soient portés comme des statues et des masques horizontaux hybrides, avec des traits humains et animaux. Normalement, les têtes de ces figures, masques ou statues, finissent en forme de crête. La plupart de ces œuvres sont destinées à guérir et à protéger contre toutes sortes de maux et de maladies. Les masques étaient utilisés pour les funérailles, l'initiation des jeunes, les danses rituelles et les rites de fertilité des champs.