Tête Funéraire

Ces têtes de terre cuite ont un point commun avec les portraits de bronze d'Ife. Ils matérialisent par des traits humains réalistes, harmonieux et réguliers, l'existence de la nature. La sérénité qui les imprègne et la régularité symétrique de ces traits reflètent le calme nécessaire des modèles réels. Le roi doit ressembler à son portrait ou plutôt le portrait doit refléter l'image du roi, qui aidera à lutter contre les forces négatives. Les enfants appartenant à la royauté Akan Ils apprennent dès leur plus jeune âge à maîtriser leurs gestes et leur visage et à réprimer leurs impulsions et leurs émotions afin de forger leur caractère et d'acquérir ce degré d'impassibilité.

Ces têtes sont réalisées pendant les deuxièmes funérailles du roi ou des dignitaires importants et une fois la cérémonie terminée, elles sont placées, sur de petits monticules, sur l'autel consacré aux ancêtres, en dehors du cimetière proprement dit, dans des zones sacrées appelées mmaso. - Les anneaux qui figurent sur les cous indiquent les vertus qui doivent accompagner le dirigeant. Les plus anciens exemplaires de ces têtes semblent remonter au début du siècle. XVIII.

Cette tête, comme beaucoup d'autres, présente de petits châles régulièrement distribués.