Cabeza Funeraria

 Estas cabezas de terracota tienen un punto común con los retratos de bronce de Ife. Materializan mediante unos rasgos humanos realistas, armónicos y regulares, la existencia de la naturaleza. La serenidad que les impregna y la regularidad simétrica de estos rasgos refleja la necesaria quietud de los modelos reales. El rey debe parecerse a su retrato o, más bien, el retrato debe reflejar la imagen del rey, que ayudará a luchar contra las fuerzas negativas. Los niños pertenecientes a la realeza Akan aprenden desde muy jóvenes a dominar sus gestos y su rostro y a reprimir sus impulsos y emociones para forjar su carácter y llegar a adquirir este grado de impasibilidad.

Estas cabezas se realizan durante los segundos funerales del rey o de los dignatarios importantes y una vez acabada la ceremonia se colocan , sobre pequeños montículos, en el altar consagrado a los antepasados, al margen del cementerio propiamente dicho, en unas zonas sagradas llamadas mmaso. Los anillos que figuran en los cuellos indican las virtudes que deben acompañar al gobernante. Los ejemplares más antiguos de estas cabezas parecen remontar a principios del  siglo XVIII.

Esta cabeza, como muchas otras, presenta pequeños moños regularmente distribuidos.