Appuie-tête

L'existence de l'appui-tête ou du soutien-tête est connue depuis l'Egypte antique. Avec plus ou moins d ' intensité, l ' utilisation de ces substances s ' étend à presque toute l ' Afrique. En fait, c'est cette partie de la tête, la nuque, qui cherche un soutien. Son but n'est pas que la tête repose pour concilier le sommeil. Son but est de soutenir la nuque pour protéger la coiffure. Les femmes africaines, en particulier celles de rang social élevé, se touchent, à l'occasion de fêtes et de cérémonies, avec de beaux cheveux dont la réalisation dure parfois plusieurs jours. Bien que moins souvent aussi les hommes les ont utilisés parce que dans certaines régions, parfois, ils ont aussi l'air artistiques coiffés. Ils sont actuellement en désuétude. Ces petits objets, qui dépassent rarement les 15 ou vingt centimètres de haut, ils sont généralement sculptés artistiquement ou sobrement réalisés selon le rang et la culture à laquelle appartient leur propriétaire. Construits normalement à partir d'un seul morceau de bois sont souvent de véritables œuvres d'art, comme c'est le cas pour les supportucas ashanti. Pour les Luba, cet objet est le réceptacle des rêves au cours desquels il reçoit des confidences des ancêtres. Ses coulisses en cascade appelées mikanda sont célèbres, dont les cariatides présentent une coiffure laborieuse qui imite celle des femmes de la région de Luba, dont l'élaboration prend parfois plus de deux jours de travail. Une autre coiffure typique de ces femmes est la coiffure en forme de croix sur le dos de la tête.