Yaure

Les Yauré sont un petit groupe de peu plus 20.000 des personnes implantées dans l'ouest de la Côte d'Ivoire, principalement dans le nord-est de Buaflé. Ce sont des voisins. Guro et des Baulé. Ils appartiennent au groupe Mandé. Ils se consacrent à l'agriculture et sont aussi des chercheurs d'or. Ils vivent dans une zone propice à la chasse. Ce sont d'excellents sculpteurs de masques qui ressemblent beaucoup à ceux de leurs voisins. Baulé et Guró, avec lesquelles il y a des confusions fréquentes. Traditionnellement, les villages yauré étaient dirigés par le conseil des aînés assisté par les sociétés secrètes, la Dyé étant la plus importante, avec attributions Ils ont un Dieu créateur, Bali, inaccessible et lointain comme dans la plupart des cultures animistes. Ils ont besoin d'intermédiaires pour les servir de médiateurs et pour influencer ces puissances spirituelles secondaires, appelées Yu, responsables du bien-être des humains, mais qui peuvent aussi les porter malheurs, se servent des masques. Ils ont sept catégories de masques, qui signifient les sept emblèmes du Yu, généralement avec un visage anthropomorphe sur lequel figure souvent un animal protecteur, d'autres sont ornés de cornes ou de peignes. Face haute et yeux semi-circulaires. Sa coiffure, en trois parties, est caractéristique et son visage porte un environnement dentelé, de petits triangles. Ils symbolisent la puissance spirituelle et, lorsqu'il y a des décès, ils sont utilisés pour aider le défunt à atteindre le royaume des morts dans les meilleures conditions, de cette façon les masques Dyé rétabliront l'ordre de l'univers modifié par la mort. Ce sont des masques dotés d'un grand pouvoir, dont la vision est interdite aux femmes parce qu'elle pourrait les faire mourir. MASQUES YAURE Représentent le pouvoir spirituel ou "Yu." Ses canons artistiques sont assez semblables à ceux de ses voisins. Guro et Baulé. La plupart de ses masques présentent des visages délicats de femme avec les cheveux caractéristiques de l'ethnie. Avec face haute et yeux semi-circulaires, une ore dentelée en forme de pics borde le visage de ses masques. Ils portent souvent une raison sur la tête comme des oiseaux ou des peignes, etc. . Participent aux cérémonies du "lô" et du "ye." Ce sont des masques funéraires destinés à purifier le village après un enterrement et à accompagner et aider le défunt sur son chemin vers l'au-delà. Les masques Allure peuvent participer indifféremment à n'importe quelle cérémonie. MASCARAS ANMAN OU LOMANA DU DJYÉ Les masques Lomane, quatrième masque de sept heures du Dyé, ont un visage humain et sur la tête se dresse un ou deux oiseaux. Ils étaient des masques utilisés dans les rites funéraires. Ils appartiennent à des confréries d'hommes chargés d'organiser les funérailles de personnages importants, pour honorer le pouvoir spirituel des défunts. Ces masques appartiennent à la société secrète Djé et représentent la puissance spirituelle du "Yu," qui est l'esprit intermédiaire entre le monde des esprits et l'homme. En contact avec le corps du défunt, ils pouvaient acquérir des forces extraordinaires qui pouvaient devenir dangereuses. Ces masques qui faisaient office de médiateurs entre l'esprit des défunts et les familles sont également appelés masques Anoman, oiseau (en baulé). L'oiseau délivre le corps des animaux des parasites de sorte que leur présence signifie qu'en détruisant les vers qui corrodent le corps symbolise la purification du corps. Ce masque est un symbole de purification.