
Mascara Casco Agbogho Mmwo
Masque casque du village OkoumÇa représente l'esprit d'une jeune fille décédée.
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Texte du catalogue original
C ' est l ' un des peuples les plus importants du Nigéria. Ils vivent dans une zone boisée au sud du Nigéria, entre le Benué au nord et le Niger à l'ouest. C'est environ le 20% de la population nigériane. Ils constituent également un noyau important des deux principales villes du pays, Lagos à l'ouest et Kane au nord. La langue igbo a plusieurs dialectes. Sa notion du temps et de l'espace est spéciale. Ils ne parlent pas d'heures, mais de rythmes, qui marquent les temps déterminants. Le roi établit le calendrier annuel des fêtes et des marchés et la communauté s'organise autour de ces dates. . Le roi fixe aussi le calendrier des activités à partir des phases lunaires et de la volonté du dieu Aro, interprétée par les prêtres. Chaque clan établit son propre calendrier à partir des messages d'Aro, qui réglemente la vie des commerçants et des clans. Les igbos ont un sens profond de l'individualité associé à un fort sentiment d'appartenance au groupe. Son système politique est complexe et peu connu. Le village constitue l ' unité sociale la plus importante, la plus petite étant la famille élargie au niveau du clan. Ces unités forment un peuple qui a un degré élevé d'autonomie sous l'autorité du chef de lignée le plus ancien. Sa structure sociale est dominée par deux pouvoirs, le conseil des anciens et les sociétés secrètes. La religion des igbos est complexe. Pour eux Allah est l'esprit de la terre et épouse de Chukwu, le dieu créateur suprême, omnipotent, omniprésent et omniscient. Une figure importante dans la culture Igbo sont les "Alusi" ou les génies de la nature, des divinités intermédiaires responsables des maladies et de la mort, et chargés de punir les parjures. On leur consacre des autels familiaux et dans les villages pour qu ' ils soient favorables aux hommes. Ces autels sont ornés de statues en bois appelées " Ikenga ," gardiens protecteurs des familles et de leurs maisons. Seuls les parents peuvent posséder Ikengas. Les Ikenga sont les enfants des Alosi et partagent donc des pouvoirs surnataux. À la mort du chef de famille, ses Ikenga doivent être détruits. Un culte est offert aux Ikenga, basé sur des prières et des libations, destiné à élever la puissance et la force vitale dans la main droite de l'homme. Les statues qui restent debout incarnent leurs différentes divinités. Les Igbo Ils ont de nombreux masques utilisés dans les différentes cérémonies ludiques et funèbres ainsi que dans l'initiation. Les masques féminins sont ornés d'arts coiffants. Le rôle du devin est d'interpréter les désirs des alusi et du prêtre de les apaiser par des sacrifices. Les alusi règlent les conflits avec la médiation d'un prêtre ou interviennent favorablement dans les affaires des hommes, mais ils peuvent aussi être responsables de la maladie et de la mort, ils punissent les hommes qui ne respectent pas leurs promesses ou jurent en vain. Ils célèbrent des danses en l'honneur du dieu Aro, qui en igbo signifie "année" et "dieu des saisons." Igwe, c'est le dieu du ciel.
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Masque casque du village OkoumÇa représente l'esprit d'une jeune fille décédée.
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Masque casque du village OkoumÇa représente l'esprit d'une jeune fille décédée.
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Ce type de masque est à la fois facial et en forme de heaume.
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La civilisation Igbo-Ukwu s’est développée dans l’est du Nigeria, principalement aux IXe et Xe siècles.
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Majestueuse, ancienne et grande statue féminine, jouée avec la coiffure caractéristique des masques de la société Mmwo.
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C'est un masque d'une société secrète masculine utilisée dans une danse célébrée lors d'une cérémonie en l'honneur des jeunes filles encore…
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Divinité tutélaire appelée "alusi" ou "agbara." Alusi signifie "force spirituelle." Ce type de statues occupe le rang le plus élevé du panthéon…
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Masque anthropomorphe, caméléon, queue arrière, champagne sur une tête humaine.
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Ce masque, Okoroshi Oma, comme Okoroshi Ojo, participe aux rituels du culte de l’eau, Owu.
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Masque peint à l'aide d'un lampadaire qui, au fil du temps, offre un blanc sale sur lequel se détachent les cheveux noirs,…
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Masque blanc sale. Les cheveux noirs se distinguent, avec un rebord à l’avant.
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Masque avec des scarifications sur les joues et face avec une coiffure très élaborée, sur laquelle se gèle une tête.
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Masque en bois souple qui a mal résisté au passage du temps et les attaques des xylophages.
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Les masques Agbogho comme beaucoup de masques des Igbo représentent des personnages féminins et qui correspondent à leur idéal de beauté…
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Curieux masque anthropomorphe avec bouche en forme de bec d'oiseau, avec des dents.
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Jeune homme initié avec ses attributs guerriers.
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Masque facial participant à l'initiation des adolescents et aux cérémonies funèbres.
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Une figure importante dans la culture Igbo sont les "Alusi" ou les génies de la nature, responsables des maladies et…
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Masque casque du villageOkoumÇa représente l'esprit d'une jeune fille décédée.
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Ancien masque de yelmo qui est à son tour un masque autel sur lequel sont faits des sacrifices et des libations.
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Statue d'ancêtre féminin, les mains dans le ventre, geste typique dans l'art africain.
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L'oracle est la réponse d'une divinité à la question posée par un croyant.
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Cimera représentant une tête humaine, avec des cornes, sur laquelle apparaît un personnage féminin peint en rouge, assis et attaché aux cornes.
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Figure de boue cuite représentant un chasseur au retour de la chasse avec le petit cerf qu'il a pris dans le dos.
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