Guro

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Texte du catalogue original

L'ethnie Guró comprend une quarantaine de tribus qui occupent un territoire situé au centre-ouest de la Côte d'Ivoire. Ce sont ses voisins les Béthé à l'ouest, les Gagou au sud, les Baulé À l'est et aux Malinké au nord. Comme dans beaucoup d'autres cas, "Guró" est le nom donné par les colonisateurs au peuple "Kweni." Peuple originel de cultivateurs. Religion animiste. Sa vie sociale est organisée à partir de sociétés secrètes, parmi lesquelles la société " Je " qui est chargée de l'ordre social, de résoudre les questions politiques et militaires et de combattre la sorcellerie et d'éloigner du village les forces du mal. La plupart de leurs masques sont anthropomorphes mais ont aussi quelques zoomorphes ou anthropomorphes. Ils sont installés dans le pays avant les Baulé qui, dès le début, s'inspiraient de ses formes artistiques fines. Depuis le milieu du siècle XX ont produit de nombreux masques richement polychromes, étant les plus connues pour leur beauté et pour les rites qui les accompagnent les Zauli et les Zamblé. Parmi ses principaux masques, on peut citer: GYÉ: C'est un masque du nord du pays garro. Sa tête rappelle celle de l'antilope mais aussi celle du bison, avec des cornes larges et plates et le museau ouvert. Il apparaît dans les fêtes commémoratives. ZAMBLE: C'est un masque antilope stylisé lié à la guerre. DYÉ: Le visage humain ou la tête d'éléphant. Il apparaît aux funérailles. Ces masques ne peuvent être vus que par les hommes. ZAULI: Masque à visage humain. Il apparaît actuellement dans les fêtes ludiques. (GU): Il ressemble à un visage de femme, avec ses scarifications et son toucher, parfois en portant des amulettes. MASCARA ZAULI GURRO Le mot Zaulí désigne à la fois le masque et la danse traditionnelle du pays sûr. Le masque zaulí est également appelé "Djelalu Zaouli" qui signifie "Zauli fille de Djela." Bien qu'il soit devenu l'un des masques sûr, à côté de la Zamblé, plus important date seulement du milieu du siècle XX. Ce masque favorise la productivité du village. Ça ne dépasse pas 60 centimètres. Ils sont utilisés dans les rites de divination et peuvent apparaître pendant les fêtes portées par un danseur.

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