Tambourier De Ntunpam

Baule · Côte d’Ivoire

Référence: PFG-22

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Hauteur
10 cm
Matériau
Bronze africaine

Le tambour ou tam-tam est sans aucun doute l'instrument musical le plus utilisé en Afrique. Il est utilisé comme instrument de musique, accompagnateur indispensable dans les…

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Description originale complète

Le tambour ou tam-tam est sans aucun doute l'instrument musical le plus utilisé en Afrique. Il est utilisé comme instrument de musique, accompagnateur indispensable dans les cérémonies, rites, danses et autres usages cérémoniels et d'accompagnement des masques sert à communiquer des informations, pour transmettre des messages jusqu'à des distances de plusieurs kilomètres, pour appeler les guerriers à la guerre ou à la chasse et annoncer une victoire, annoncer et animer des fêtes ou cérémonies ou prévenir l'arrivée du roi ou des visiteurs dans le village, le décès d'une personne ou tout autre événement important. Sans oublier sa participation active aux manifestations nécrologiques, magiques et religieuses et accompagner les cris tout en racontant des histoires , mythes et légendes ou en récitant des généalogies. Le tambour est donc très lié au mot dont les rythmes, les tons et les sons tentent de transmettre. Comme les langues tonales, c'est-à-dire qu'un mot ou une syllabe selon le ton ou le lieu où il se prononce acquiert un sens différent, ainsi le son des tambours selon leur ton, intensité, durée ou séquence constituera un langage sonore codé qui en fait un véritable moyen de communication en traduisant les sons en mots. Les tambours, en particulier ceux de cérémonie, permettent au sculpteur d'exprimer tout son talent artistique. Il représente l'une des manifestations les plus importantes de l'art africain. Et le tambour de cérémonie, en plus de son utilisation originale, acquiert un sens sacré en servant de milieu ou de support de rites puissants destinés à communiquer avec le monde des esprits.

La communication par le biais des tambours se fait par des signes totalement codés dont certains sont connus par les gens du village, mais d'autres seulement par les initiés. Leurs sons constituent un vrai langage et sont la réplique du mot, car le mot peut être transmis par ses tons, rythmes et sons à travers le tamtam. Au défunt professeur Georges Niangorán Bouah, éminent ethnologue ivoirien, nous lui devons l'étude la plus approfondie qui ait été réalisée dans la décodage du langage sonore du tambour, étude pionnière et profonde qui a été élevée à la science sous le nom de "drummologie" ou science du langage des tambours.

Le terme de membranphones s'applique aux tambours dont la boîte de résonance est recouverte d'une peau étendue. Ils sont fabriqués à partir d'un tronc d'arbre dont l'intérieur est vide et dont l'extérieur est sculpté de la forme désirée selon la sensation esthétique que l'on veut atteindre.

Cet ambor double qui joue de l'amortisseur est le tambour connu dans le groupe Akan comme "ntunpam" ou tambour bavard, c'est le téléchargé de transmettre les messages. Une pièce rare, une vieille pomme de terre.

Informations techniques supplémentaires
Largeur
5 cm
Datation attribuée
Premier tiers siècle XX ou antérieure

Données transcrites du catalogue original ; elles ne constituent pas une vérification physique récente.

Pays sur la carte

Côte d’Ivoire. Le pays associé au catalogue est affiché, pas l'emplacement actuel de la pièce.

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