Nkissi

Les statues Minkissi (sing.: Nkissi) des Kongo, comme tous les Nkissi, sont des protecteurs qui acquièrent leur force et pouvoir après avoir été chargés par le nganga avec tous les ingrédients magiques nécessaires pour atteindre le but prévu. Le nom Nkissi vient des objets dont les fétiches Nkondi Ils sont porteurs, ça veut dire sacré. Ces objets, qui contiennent la charge magique, peuvent être de petits sacs avec certaines herbes ou substances, racines, petites statues, cheveux, coquilles, pics et ongles, os ou une multitude d'éléments, qui après avoir été chargés acquériront leur potentiel magique. Ces charges, nkissi, elles sont placées sur la tête ou dans le ventre du nkondiD'où le nom nkissi-nkondi. La charge magique, bilongo, est destinée à guérir, à favoriser une bonne chasse, pêche ou récolte et principalement à protéger contre la sorcellerie et les effets maléfiques de la sorcellerie kindoki. Mais si une utilisation appropriée n ' est pas faite, elle peut avoir un effet négatif.

Ces statues ne sont pas destinées à être vues mais manipulées par le nganga doivent agir pour que les êtres de l'au-delà puissent intervenir soit en protégeant, soit en causant des dommages. Ces forces cachées ne sont ni bonnes ni mauvaises, c'est pourquoi elles doivent être dirigées par le spécialiste pour que l'effet recherché par le client, comme combattre un sort, guérir une maladie, élucider un crime ou favoriser la chasse ou un accouchement.

Le Nganga ou sorcier active le fétichisme avec des passes magiques pour être opérationnel et au milieu de rites magiques il enfonce les clous ou les feuilles de fer dans le fétichisme. Un clou ou une lame peut signifier une maladie guérie, une faveur obtenue ou un ennemi puni ou abattu.

Occasion ventrale, elle est protégée par un morceau de miroir. Le miroir a de grandes qualités magiques, entre autres celle de chasser ceux qui osent le regarder, car ils y seraient reflétés, ce qui signifierait qu'ils auraient été enlevés de leur âme.

Une fois dotés de ces forces surnaturelles, les fétiches doivent lutter contre les forces cachées ou, le cas échéant, s'en servir. Ce sont des fétiches protecteurs qui peuvent servir à venger les innocents, en transmettant les coupables soudainement des maladies ou des malheurs qui peuvent leur causer la mort.

Le Nganga ou sorcier active le fétichisme avec des passes magiques pour être opérationnel et au milieu de rites magiques il enfonce les clous ou les feuilles de fer dans le fétichisme. Un clou ou une lame peut signifier une maladie guérie, une faveur obtenue ou un ennemi puni ou abattu. Les clous ou les lames sont une sorte de signature qui ferme l'accord de Nganga avec le client en ce qui concerne un mot donné ou une promesse. Si l'accord est rompu, le Nganga doit retirer le clou ou la feuille qui symbolise cette alliance pour qu'elle soit annulée et il doit être très prudent de ne pas se tromper de clou. Le Nganga perdrait son prestige s'il devait arracher des clous.

Les familles, les particuliers ou les peuples peuvent s'adresser au Nganga pour une demande concrète, guérir un malade, obtenir une bonne récolte, gagner une guerre, démasquer un coupable, combattre les sortilèges d'un sorcier, favoriser la chasse ou administrer la justice. Tant de demandes que de besoins peuvent avoir les membres de la collectivité.

Ce fétiche à clous a deux têtes grâce auxquelles vous pouvez regarder différents côtés et voir le présent et l'avenir, voir le bon et détecter le mauvais. Il porte une charge magique ou bilong dans le ventre et une charge dans le dos.