Messieurs. Dogon

 

Le cavalier ou chevalier dans sa monture est un sujet redondant dans l'art dogon. En bronze, fer et bois principalement le chevalier et sa monture apparaissent sous de multiples formes, tenant la bride avec une ou deux mains, une ou les deux mains levées, avec une lance dans la main ou une main levée en amande de salutation ou de paix sont des figures fréquentes dans la statuette dogon. Mais non seulement parmi les dogons, les figures de chevaliers en terre cuite montés à cheval sont également très fréquentes dans toute la courbe du Niger. Cependant, étant donné la géographie du pays dogon le cheval n'est pas un animal très représentatif du lieu. Le cheval est souvent représenté avec les pattes rigides, droites et massifs tandis que le chevalier quelle que soit sa posture transcende un halo de noblesse ou de dignité. Une barbe arrondie ou légèrement au pic contribue à renforcer l'aspect d'autorité de la figure. Le cheval au Mali a toujours été lié aux gazes guerrières et est lié aux chefs guerriers et militaires. Ces figures sont liées au Hogon, chef spirituel et religieux des Dogons, appartenant au clan de Harou, l'une des quatre lignées originales des Dogon.

Según la leenda los dogón habrían fuido de unas armadas a cavalero, cavalería del ejército de Ouedrago o Cheval mâle, premier ancêtre des Mossi, et a quitté le territoire qu ' ils occupaient dans ce qui est l ' actuel Burkina Faso pour se réfugier dans les falaises de Bandiagara.

Cette associé, le cheval, dans l'arche qui, dans la cosmogonie dogone, descendit du ciel suspendu à un fil de cuivre portant le premier ancêtre qui se transforma en cheval pour la traîner jusqu'à trouver les premières pluies qui la faisaient flotter comme une pirogue. L'arche est représentée comme une sorte d'arche rectangulaire avec une tête et une queue de cheval aux extrémités.

Statuette de fer stylisée qui représente certainement un Hogon en double qualité de chef militaire et religieux. Ces objets de la métallurgie locale étaient commandés par les Dogon au forgeron pour les offrir au Hogon, chef spirituel de la communauté, qui récompense les donateurs et assure leur protection. Cette figure d'homme à cheval est un travail sobre et stylisé. La liaison du cavalier à sa monture est réalisée par la chaleur. L'objet a pris avec la couleur de la terre du pays dogon grâce à sa patine rouillée au fil du temps.

Le Hogon est le chef spirituel des Dogon. La tradition dit que "le Hogon est comme un fils porté par le Nommro (le père de tous les hommes) " C'est comme ça que le premier-né des huit ancêtres, fils du Nommro, devient le premier Hogon "Amà Serù à dos de Nommô." Le Homon est en permanence un cavalier monté sur Nommo, transformé en cheval.