Maternité

La maternité est l ' une des plus anciennes et les plus représentatives d ' Afrique. Elle est représentée par un ou deux enfants auxquels elle donne ou vient de donner son sein. D'autres fois, il porte son fils dans le dos. Elles ne représentent généralement pas une femme spécifique, mais une femme qui fournit la vie et la nourriture, car leur rôle principal est de donner la vie et de la préserver.

La femme est un symbole de la vie sociale, car elle est le maillon essentiel de l ' étirement, la colonne vertébrale de la famille et, souvent, un élément essentiel de la transmission de l ' héritage et, toujours, un élément protecteur des enfants. Le lait maternel n'est pas seulement un aliment de vie, c'est la sève qui réalise la transmission des valeurs humaines fondamentales. Dans de nombreuses cultures, la femme est le dépositaire de la tradition et la sauvegarde des généalogies. Elle est souvent, devine, guérissante et consciente des mystères de la nature revêtue de grands pouvoirs magiques. La femme africaine, et en particulier la mère, est loin de l ' image qu ' elle a en Occident.

Presque de manière généralisée dans ces représentations africaines de la maternité, la figure essentielle, rehaussée par ses formes ou la finesse de ses traits, est la mère. Elle est le centre de la composition. L'enfant est disproportionnéement mineur ou ses traits sont si élémentaires qu'ils servent seulement à indiquer la présence de la créature. Cependant, les mains de l'enfant, les seins qu'il nourrit ou le ventre qu'il leur porte sont souvent mis en évidence. Tout le rôle a été donné à la mère. Le sage et éminent écrivain africain Amadou Hampâté Bâ dit: "Tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons, nous ne le devons qu'une fois à notre père, mais deux fois à notre mère. L'homme, disent-ils dans notre pays (Mali), n'est qu'un semeur distrait, tandis que la mère est considérée comme l'atelier divin où le Créateur travaille directement, sans intermédiaires, pour former et porter à maturité une nouvelle vie. C'est pourquoi en Afrique, la mère est presque respectée comme une divinité."

Cette maternité, avec des scarifications rituelles dans les tempes, la poitrine et le dos, apparaît assise sur un trône akan, ce qui indique qu'elle appartient à un rang social élevé. Sa facture respecte les canons artistiques de l'ethnie et dénote une antugénie importante, comme l'indique également sa patine.