Masque Numbe-Tonkongba

Grandes affinités et similitudes avec les Baga et les Nalu Ils habitent le plateau du Boké, dans le Kakande, où ils seraient arrivés vers l'année. 1800. - Dans la Guinée Maritime. (Guinée Conakry et Guinée Bissao)

La plupart des travaux de cette région de la Guinée maritime ont été attribués aux Baga, parce qu ' ils étaient les plus connus de la région, bien que dans de nombreux cas, ces objets étaient l ' œuvre des Nalu, Landuma Pukur ou Buliñits.

Le terme Landuman viendrait de l'expression anglaise "lands-man," hommes de la terre, se référant à l'intérieur des terres par opposition à la zone maritime côtière.

Il y a une grande confusion entre les masques "numbe" et "tonkongba," qui sont en fait le même masque. Ces masques ont été précédemment attribués aux Landuma, mais maintenant on sait qu'ils viennent du nord de Baga. Il s'agit d'un masque de culte important, dans lequel certains voient un dauphin atlantique stylisé, car ce mammifère marin était considéré comme sacré par les Baga. - Ses cérémonies impliquent parfois des sacrifices, par exemple, à l'occasion des funérailles.

Ce masque, qui appartenait à l'ancienne société "simo" et a été considéré comme omniscient et protecteur de la communauté. La société secrète Simo avait une connaissance approfondie des plantes pour guérir certaines maladies et pratiquait également des rites de fertilité des terres. D'après un témoin oculaire, ce masque a le pouvoir de passer par le feu. Les masques s et gardent dans une maison spéciale près du village.

Il y a très peu d'études approfondies sur ces populations du littoral, la confusion parmi les objecteurs fabriqués par ces ethnies est importante. Ce masque est certainement d'origine landuma mais ces masques sont également utilisés par les Baga qui les appellent "tonkonga" alors qu'ils sont "numbé" pour les Landuma. Ce masque présente un visage large, sur lequel se dressent deux cornes formant presque un cercle au centre duquel apparaît une figure d'explication difficile. Sur les côtés, il y a deux visages qui semblent indiquer qu'il s'agit d'un masque de défunts, bien que ces masques participent également aux rites agricoles. De la patine antique.