Masque Facial Lapicque

Ce masque est caractérisé par trois paires d'yeux placés symétriquement deux à deux. Il reçoit le nom du Lapicque en l'honneur de l'artiste Charles Lapicque (1898-1988), qui était propriétaire du premier exemplaire connu de ce masque daté du siècle XIX. Il appartenait également au collectionneur et galériste Charles Ratton, bien qu'Aristide Courtois, administrateur de Colognes, son premier propriétaire. Ce masque, qui provient du Haut Ivindo, a provoqué l'admiration de plusieurs générations de collectionneurs et d'artistes qui y ont vu les significations les plus floues, depuis la tête de l'éléphant, vu l'arête centrale en relief avec laquelle ils la comparent, jusqu'aux feuilles d'un arbre ou différentes formes du sexe féminin. Il est probable que ce masque, comme les masques avec plusieurs yeux d'autres ethnies, signifie la possibilité de voir le passé et l'avenir, l'intérieur et l'extérieur, le caché et l'apparence, c'est-à-dire toute une série de dualités, un masque qui voit tout et en même temps doté de qualités de devin.

Les yeux de ce masque sont les trois paires blanches, bien que celui du centre soit celui qui sert à la vision de son porteur, le danseur. Il porte deux paires de dessins rouges semblables à des lèvres, dont nous ne connaissons pas le sens. C'est un masque ovoïde, et une surface plane, sans bouche ni nez. Le musée du Quai Branly l'a classée comme un masque zoomorphe, assimilant l'arête verticale centrale à la trompe d'éléphant. Il n'y a pas de référence expresse, mais il est certain que ce masque participe aux rites d'initiation du Bwiti.

La patine du temps.