Masque De Justicia
Kran · Côte d’Ivoire
Référence: MFANT-226
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- Hauteur
- 24 cm
- Matériau
- Bois, cauris, taches, tissu, racailles et cheveux d'animaux.
En cas de conflit entre des membres de sociétés de masques, ce conflit sera réglé par un autre masque, qui a sous sa juridiction l'ensemble des…
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Description originale complète
En cas de conflit entre des membres de sociétés de masques, ce conflit sera réglé par un autre masque, qui a sous sa juridiction l'ensemble des peuples qui constituent son canton. Ce masque va de village en village et règle les conflits existants. Précédemment, tous les masques viennent dans la forêt sacrée pour exposer les conflits. Chaque masque parle d'une voix déformée. Avant d'entamer le procès, on place une canne entre les deux antagonistes et on procède à l'administration de la justice. Le masque reconnu coupable paie une amende à la société des masques. Ces procès sont inappelables.
Il y a aussi un masque des porteurs de masques, c'est un masque d'identité. C'est un petit masque qui a deux fonctions principales:
a.- Empêcher l'entrée dans la forêt sacrée de ceux qui n'ont pas le droit d'accès. En affichant ce petit masque, vous pouvez y accéder.
b.- Porter avec lui ce petit masque tout en portant le grand masque protège son porteur contre l'esprit du grand masque. Ces masques peuvent danser toute une journée, sans être fatigués.
Lorsqu'un conflit éclate dans le village entre plusieurs individus de différents clans, un masque disperse les antagonistes et envoie chaque partie dans son quartier. Il fixe un délai pour déposer plainte devant le grand masque de la justice et le jour des délibérations se situe comme un "trident" entre les deux plaignants. Les condamnations prononcées par le masque ne sont pas susceptibles d ' appel au niveau du village, mais il se peut que l ' autre partie ait recours à un autre masque de justice d ' un autre peuple pour répéter le procès.
En cas de conflit entre des membres de sociétés de masques, ce conflit sera réglé par un autre masque, qui a sous sa juridiction l'ensemble des peuples qui constituent son canton. Ce masque va de village en village et règle les conflits existants. Précédemment, tous les masques viennent dans la forêt sacrée pour exposer les conflits. Chaque masque parle d'une voix déformée. Avant d'entamer le procès, on place une canne entre les deux antagonistes et on procède à l'administration de la justice. Le masque reconnu coupable paie une amende à la société des masques. Ces procès sont inappelables.
Il y a aussi un masque des porteurs de masques, c'est un masque d'identité. C'est un petit masque qui a deux fonctions principales:
a.- Empêcher l'entrée dans la forêt sacrée de ceux qui n'ont pas le droit d'accès. En affichant ce petit masque, vous pouvez y accéder.
b.- Porter avec lui ce petit masque tout en portant le grand masque protège son porteur contre l'esprit du grand masque. Ces masques peuvent danser toute une journée, sans être fatigués.
Comme d'habitude dans les masques kran, il y a sur ses côtés deux protubérances en forme d'oreilles dont les deux grandes touffes de cheveux d'animal, peut-être de queue de cheval ou de bovies. Le front très protubérant est doublé de gurèse tissu et décoré de cauris, le nez décoré avec des taches et le menton, tout aussi protubérant, est rayé par-dessus et sous une bouche allongée ouverte. Les yeux triangulaires permettent la vision de son porteur. Le reste du visage est peint avec du croûton. Très ancienne pomme de terre.
Informations techniques supplémentaires
- Largeur
- 14 cm
- Datation attribuée
- Premier tiers siècle XX ou antérieure
Données transcrites du catalogue original ; elles ne constituent pas une vérification physique récente.
Pays sur la carte
Côte d’Ivoire. Le pays associé au catalogue est affiché, pas l'emplacement actuel de la pièce.
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