Boli

Le Boli est formé sur une base de bois, de bambou ou de corne recouverte par un amalgame de matières actives et de substances végétales telles que les feuilles, les écorces, les minéraux tels que la terre, l'argile ou les organiques comme le sang, les ongles, la corne, les poils, les dents et même le sang humain. Les trois royaumes de la nature y sont présents: l'animal, le végétal et le minerai. Le Boli est activé par le fétichère par le sang sacrificiel. Le sang des sacrifices et des libations lui donne sa patine costrosse. Ce fétiche, craint par ses pouvoirs extraordinaires, est l'élément central des rites du Kono. Le Boli, dûment sacralisé et chargé de force, capte les forces du nyama, principe spirituel qui anime toutes choses. Cet objet fabriqué par l'homme est indéfini à mi-chemin entre l'être, la chose et la divinité. Le Boli gagne en force au fil des ans et reçoit de nouvelles libations. Des résultats immédiats et précis sont attendus de Del Boli. Il est utilisé pour se protéger des mauvais esprits et du mauvais œil, pour guérir d'une maladie, favoriser un accouchement, prédire l'avenir, obtenir une faveur ou un travail, attirer la pluie et aussi à des fins agressives comme blesser ou obtenir la mort d'un ennemi. C'est l'objet sacré le plus important des bambara et il ne peut pas être envisagé par les non initiés, il est un objet chargé d'une énergie extraordinaire capable de lutter contre toutes les forces visibles et invisibles. Il peut agir en tant qu'objet de protection ou en tant qu'arme et doit être traité avec la plus grande prudence par un spécialiste, car il peut causer des dommages irréparables. Il est gardé dans un sanctuaire, loin du village.

En réalité tous les fétiches bambara sont Boli, bien que ce fétiche de forme zoomorphe indéfinie utilisé dans le Kono semble avoir été approprié du terme. Le Boli principal du culte du Kono, de dimensions importantes, est le Watiriwa.