Masque Del Koré

L'animisme parmi les Bambara se caractérise par ses sociétés secrètes du "N'Tomo" et du "Koré."

- "N'Tomo" est l'esprit masculin qui protège les enfants du sexe masculin avant leur intégration dans le monde des adultes et dans la société. Il veille sur eux et renforce en eux leur sens de la discipline et de la solidarité.

- Koré, c'est l'esprit des eaux. Sa fraternité poursuit deux objectifs:

1.- Rendre à l'être humain son harmonie originale assombrie par la circoncision.

2.- Permettre à l'être humain de retrouver, sur le plan spirituel, sa féminité primitive, son union mystique avec Dieu et son triomphe sur la mort.

"Koré" active la formation morale et intellectuelle de l'être. Personne ne peut prétendre à une autre initiation après avoir participé aux rituels du Koré. La grande fête du " Koré " avec le rituel d'initiation a lieu tous les deux ans et les pratiques et les enseignements sont répartis en deux temps, tous les deux ans consécutifs.

 

Premier temps: L'immortalité à laquelle l'être aspire ne peut être obtenue qu'après une mort symbolique. C'est dans cette première partie que l'on "tue" et que l'on commence les néophytes. Commence par la pleine lune et dure quinze jours.

Deuxième temps: Conclure à la théomorphose de l'être, qui a lieu douze mois plus tard. La cérémonie commence par un vol rituel des sacs avec leurs vêtements et leurs affaires, que les néophytes cachent dans un endroit caché et leurs propriétaires ne pourront les récupérer qu'en payant certains cauris que les néophytes livreront au chef de la fraternité qui en échange introduira une petite pierre dans les sacs. Après dix sessions de vol rituel et d'avoir introduit six pierres dans les sacs, le chef annonce la date du rituel suivant.

Le vol rituel de ses sacs est assimilé à la mort et à la réincarnation des humains. Les Bambara Ils pensent que la place du marché symbolise le monde et les sacs ou les prises des vendeurs ambulants symbolisent les hommes.

Les forgerons, qui sont ceux qui travaillent dans la fabrication des masques et les objets d'art sont appelés "nummi." Ils ont le monopole de la forge, de la sculpture et de la magie. Ils travaillent principalement le fer, le bronze et le bois doux de la céiba.

Beaucoup de sculptures en bois se terminent traditionnellement au fer brûlant et leur surface carbonisée leur donne leur teinte noire. De nombreuses incisions pyrogravures sont effectuées en traçant fréquemment des lignes géométriques qui offrent des dessins arabes.

Certains masques sont recouverts de fines plaques de cuivre ou d'aluminium, coupé et repulsé. Parfois l'ensemble est accompagné d'un décor de cauris. Certains masques portent un petit miroir et des perles.

Les masques du " Koré " et du " N'Tomo " représentent des visages humains mais peuvent aussi être des zoomorphes ou des anthropomorphes comme c'est le cas, et représenter dans ce cas des animaux mythiques et symboliques.

Visage antro-zoomorphe sur lequel figurent six cornes. Ces masques annoncent l'idée de la connaissance et de l'enseignement. La patine noire.