Passeport Mami Wata De bronze

Le mythe de Mami Wata s'étend sur une grande partie du continent africain, en particulier sur le versant atlantique. D'origine imprécise, le personnage semble avoir reçu l'influence des mythes des sirènes européennes avec un mélange d'idées tirées des saints chrétiens et musulmans et des croyances hindoues et orientales. Maman Wata est la "mère de l'eau," espèce de déesse protectrice, belle et séduisante tout en danger. Dans les cultes en son honneur, pratiqués depuis le siècle XV, acquiert des noms très variés, Oxum, Santa Marta la Doministara, Lasirén, Yemanja et des formes très diverses selon les régions en plus des nouvelles formes implantées en Amérique depuis l'arrivée des premiers esclaves de la Route atlantique, mais soit sous la forme de sirène ou de déité hindoue la compagnie du serpent lui est toujours indissociable. Cette divinité des eaux est implorée pour améliorer la santé et la fortune et suscite une infinité de sentiments d'amour, de crainte et de dévotion. Dispensatrice de biens matériels et spirituels distribue des richesses et guérit les corps et les esprits, favorise les amours, comble les aspirations et les désirs et soulage les craintes. Mais il est également capable de provoquer les plus grands maux et les plus grands dangers et sa puissance destructrice atteint des vies et des fortunes et des biens matériels. Outre les cultes et les sentiments religieux qu'il suscite en Afrique, Mami Wata est étroitement liée aux pratiques du vaudou en Haïti, au Brésil et en République dominicaine.

Les deux serpents qui entourent le masque et lui donnent le caractère de Mami Wata, divinité des eaux, sont liés par la pointe des queues. La femme debout sur la tête représente Mami Wata. C'est la nuit patine du temps.