
Mascara Mwaash A-Mbooy
Implantados en la República Democrática del Congo, en el Kasaï meridional, los Kuba han mostrado siempre a través su arte el significado…
MSO-2
Texto del catálogo original
Implantados en la República Democrática del Congo, en el Kasaï meridional, entre los ríos Kasaï, Sankuru y Lulua, afuentes del Zaire, el reino kuba nació de la federación de dieciocho tribus bajo la autoridad de los Bushongo. Otros pueblos importantes son los Ngeende, los Ngwoong y los Shoowa. Llegaron, al parecer, como consecuencia de una migración que se produjo en el siglo XVI. Su reu más célebre fue Shyaam Ambul a Ngoong que reinó a principios del siglo XVII y es considerado como el padre de la cultura kuba. La genealogía kuba da cuenta de ciento veinticuatro reyes, algunos de los cuales están representados por estatuas, sentados, en su trono, cuya realización se remonta al siglo XVIII. Por ello, no es de extrañar que los Kuba hayan mostrado siempre a través su arte el significado de la institución monárquica. El monarca, investido de poderes sobrenaturales, era el garante de la fertilidad de los campos y de las mujeres. Para ser entronizado rey debía cometer incesto con su hermana, acto rigurosamente prohibido en la sociedad, pero inherente a la naturaleza sagrada de su poder que le prohibía toda relación fuera de la familia.
El arte Kuba es un arte real y aristocrático, conocido principalmente por sus máscaras. Además de unas veinte máscaras diferentes los Kuba fabrican numerosos objetos ornamentales o utilitarios como copas, taburetes, pipas, tambores, reclinacabezas, etc., en donde la función utilitaria está subordinada a la función estética.
Las máscaras reales constituyen una de las representaciones más importantes del arte kuba.Estas máscaras son de tres tipos: Ngaady a-Mwaash, Moshambwooy o Mwaash a-Mbooy y Bwoom. Es abundante el empleo de coris en estas máscaras. La máscara Mwaash a-Mbooy o Moshambwooy, representa a Ngaady a mwaash, hermana y esposa de Woot, ancestro de los Bushongo de quienes proceden la gran familia Kuba. Se les llamó Bushongo hasta que los Luba les dieron el nombre de Kuba. Es una máscara femenina sin ojos. Es la máscara más representativa del pueblo kuba. Presenta una bella policromía y una rica ornamentación: cuero, cauris, perlas de cerámica. Su color rojo representa la sangra y la riqueza, el blanco el luto y la pureza religiosa y el azul es el símbolo de un nivel social elevado.
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Implantados en la República Democrática del Congo, en el Kasaï meridional, los Kuba han mostrado siempre a través su arte el significado…
MSO-2

Implantados en la República Democrática del Congo, en el Kasaï meridional, los Kuba han mostrado siempre a través su arte el significado…
MSO-3

Relicario que representa A Ngaady a mwaash, hermana y esposa de Woot, antepasado de los Bushongos, es decir de los Kuba.
RLC-13

Madera · Altura: 21.00 cm
EMS-23

Madera · Altura: 29.00 cm
MFAZ-11

Máscra de hechicero con una bella pátina negra. Su morfología es semejante a la de las másacras Bwoom.
MCYC-16

El iboga es una potente droga que se extrae de una raíz y que ejerce una gran influencia en la vida social…
FET-33

Hoja ancha alveolada, con líneas en relieve. Empuñadura negra con grueso reborde trasero para mejor agarre del arma.
ARM-26

Madera, fibras, tela fuerte, abalorios rojos y azules, cauris, cuernos y pigmentos · Altura: 30.00 cm
MFAZ-28

MASCARA ELEFANTE MUKENGE O MUKYEEM DE LOS NGEENDE Recibe una fuerte influencia de la máscara Moshambwooy a quien se le atribuye frecuentemente.
MFANT-125

Madera y pigmentos · Altura: 44.00 cm · Anchura: 24.00 cm
MYL-12

Elegante y artística figura de sacrificar encargado de realizar los sacrificios destinados al culto a los antepasados y a los distintos ritos…
EMS-52

La máscara Mwaash A-Mbooy o Moshambwooy, representa a , hermana y esposa de Woot, ancestro de quienes procede la gran familia Kuba.
MFANT-138

Copa destinada a beber el vino de palma, el tchapalo o los destilados sodabi o kutukú.
RCPT-5

Polvorera destinada a transportar la pólvora negra que usará el cazador.
ARM-40

Pipa de ceremonia. Es una pipa de aparato, no destinada a fumar en ella sino que es un signo de no notabilidad.
PIP-7

Esta pipa representa una mujer sentada en actitud orante, lo que prueba el caracter ceremonial de este objeto.
PIP-8

Hacha de ceremonia con dos cabezas, a lo Jano, opuestas por la nuca, una con grandes dientes y boca cerrada la otra.
BST-4

Conocido bajo el nombre de “velours kassaï”.
TPC-13

Conocido bajo el nombre de “velours kassaï”.
TPC-14

Algunas estatuas de los reyes Kuba representan al rey Kata Mbula, que reinó del año 1.800 al 1.810.
EMS-101

Copa destinada a beber el vino de palma en las ceremonias o en las grandes ocasiones.
RCPT-28

Artística pipa que representa un personaje con las manos apoyadas en el vientre.
PIP-18

Reciben este nombre los cauris, cuentas de cerámica, manillas y brazaletes de bronce, pequeñas barras de bronce o de hierro, herramientas…
MND-17